清晨六点半，苏州相城区元和街道的农贸市场已是一片熙攘。摊主们码齐水灵灵的鸡头米、嫩生生的水八仙，主妇们提着竹篮在摊位间精挑细选。然而与别处菜场不同的是，市场二楼飘来的不是寻常的市井喧哗，而是三弦琤琮、琵琶叮咚，间或传来醒木拍案的脆响——『啪！且说那白娘子水漫金山……』
顺着贴有评话海报的楼梯向上，五十平方米的书场里早已坐满听众。头发花白的爷叔们捧着搪瓷杯，菜篮搁在脚边，鲜藕还沾着塘泥；买完菜的阿姨们挨坐着，手里择着豆苗，眼睛却盯着台上的说书先生。穿长衫的评话艺人手持折扇，时而化身为怒目金刚的法海，时而转作柔肠百转的白素贞，吴侬软语在晨光里荡开涟漪。
这是元和街道持续三年的『菜场书场』实验。菜场负责人老陆回忆：『当初只想给早市添点文化味儿，谁料到评话比打折鸡蛋还抢手。』如今书场每日两场，早场七点开讲时，总有摊主提前收好最水灵的蔬菜，拎着小板凳抢占前排。卖螃蟹的赵师傅笑道：『听完岳老爷枪挑小梁王，螃蟹捆得都比往日精神些。』
评话艺人周明华在这说了两年《七侠五义》，他的三弦盒里总收着听众塞的时鲜：一把香椿，两尾鳜鱼，甚至还有用荷叶包着的桂花糖芋艿。『从前在茶馆说书，听客隔着八仙桌；现在菜场里，萝卜青菜都是知音。』他说着敲响醒木，满场正在剥毛豆的手同时顿了顿。
社会学教授李瑾曾在论文里记录这个现象：『当评话的韵律与秤杆的节奏共振，传统文化获得了最结实的毛细血管。』确实，这里有带着孙辈来听书的奶奶，让孩子在《三国》故事里认蔬菜；有外来务工人员通过评话方言班，把『倷好』说得越来越地道。书场角落的黑板写着今日菜价，下方却用粉笔标注着明日书目——《玉蜻蜓》第五回。
夕阳西下时，晚场《珍珠塔》正说到方卿羞姑。台下听客的菜篮已装满晚餐食材，但没人急着离开。卖水产的顾阿姨悄悄熄了手机：『比刷短视频有意思多了，明天该方卿扬眉吐气了吧？』她篮中的河虾蹦跳着，仿佛也在为陈翠娥的命运着急。
当最后一声三弦余韵没入暮色，听众们拎起菜篮散去，楼梯间回荡着关于剧情的争论。菜场管理员开始打扫场地，在评话海报旁贴上明日特价——草鸡每斤优惠两元，而海报上的墨字在灯光下愈发清晰：『且听下回分解』。
在这片充满茭白清香与评弹雅韵的空间里，两千年的姑苏文脉正沿着青菜的脉络、顺着三弦的丝弦，渗进每个寻常清晨。原来只要一块醒木、一方菜场，那些藏在古籍里的忠孝节义，就能在沾着露水的秤盘上重新活过来，叮当作响。
